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作者:admin 2020-07-26 01:03 浏览

原标题:三国首先终局,为何魏国皇帝封王,蜀国皇帝封公,吴国却只封侯?

东汉末年,天下大乱,首先魏蜀吴三国诸侯脱颖而出,只是首先置信出乎了那时不少人的料想,依旧司马家的晋朝乐到了末了,有有趣的是,三个国家的末代国君,倒统统得到了善终。而他们的封号,也颇为让人玩味。其中魏国的末代国君曹奂,被封为了陈留王,蜀国刘禅封为了闲逸公,吴国皇帝孙皓,只获得了一个归命侯的职位。

遵命魏晋时期的爵位制度,分王、公、侯、伯、子、男、县侯、乡候、亭候、关内侯是十个等级,很隐微孙皓的地位是最矮的,司马家这么封的缘故是什么?没有关让吾们益益来表明一下。

最先来望望最先衰亡的蜀国,公元263年,此时的司马氏尚未夺权,而权臣司马昭役使钟会邓艾等人讨伐蜀国,仅仅只用了3个月的时间,魏军兵临成都,刘禅开城门遵命,末了刘禅被移居到了魏国都城洛阳,受封世人皆知的闲逸公。

在历史上,闲逸公这个头衔只有刘禅一人获得,司马昭自然也有着本身的考虑,他无非也是在告诫着另表一个对手东吴,只要你可能遵命,自然后半生享福富贵,闲逸不已。

为什么给刘禅“公”的头衔呢?从礼节起程,这是司马昭可能给予刘禅最大的称号,毕竟此时的司马昭,也不过是高都公,封地方七百里,添九锡,伪斧钺,他总不能能给阿斗封一个王的头衔在上面。因此闲逸公最正当不过。

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吾们再来说说曹奂,正所谓风水轮流转,曹魏和汉末的历史可以说是依然如故,265年,司马昭物化后,其子司马热嗣位晋王,争夺了曹魏的政权,但是在明面上,依旧是伪惺惺的强制曹奂禅位,正如同曹丕强制汉献帝禅位相通。而汉献帝继承大统以前,和曹奂的封号一模相通,都是陈留王。

由于是和平的政权交接,因此司马家对于曹奂面子上的礼仪,依旧要做足的,最新资讯265年11月,禅位的曹奂被封为了陈留王,食邑万户,宫室安排在邺城。

除此之表,曹奂还被特允许能行使天子旌旗,备五时副车,走魏国正朔,郊祀天地礼乐制度都依旧魏国初期的制度,上书不称臣,受诏不拜,这些都是汉献帝未曾有的待遇,而在中国古代千年历史上,曹奂的地位也是亡国之君中最益的。他在302年,于陈留封国物化,享年58岁,并且晋朝廷还保留了他皇帝的尊号,谥号元皇帝。

至于吴国的情况,就比较稀奇了,但是也可以理解,孙皓的级别之因此比刘禅矮一层,重要有两个因为。第一个就是,孙吴曾经做过“逆水仔”,221年的时候,吴国国主孙权就主动向北方称臣,受封了吴王的称号,首先后来却再次逆叛。这自然也让晋朝心怀芥蒂。

至于第二点,就是孙皓自身的本钱了,他也算是古代闻名的昏君,不光比首刘禅还要享乐,自身也更添的凶猛,导致吴国君臣离心离德。

在刘禅遵命的时候,成都依旧还有兵可守备,蜀国主力尚在剑阁,未曾亏损元气,有着一战之力,而东吴也正在首兵回响反映,在战况焦灼的情况下,阿斗主动下达了屏舍招架的命令。

相比之下,孙皓上书遵命,是在晋朝大军一块儿上战无不胜,兵临石头城的情况下,不管孙皓肯不肯降,吴国都已经注定了衰亡的终局,从这点上,孙皓降书的含金量,自然也比首刘禅失神不少,归命侯就是“顺答天命”的有趣,众少也带有一些奚落的味道,历史上只有两个归命侯,一个孙皓,还有一个就是南陈的末代皇帝陈叔宝。因此三个分别皇帝遭遇的环境,也就决定了他们分别的终局。


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